غدیر یک مساله‌ی اسلامی است؛ یک مساله‌ی فقط شیعی نیست. 1379/01/06

 

مساله‌ی غدیر با این مضمون والا متعلق به همه‌ی مسلمانهاست، چون به معنای حاکمیت عدل، حاکمیت فضیلت و حاکمیت ولایت‌الله است. 1381/12/01

غدیر
روزی است که دشمنان از دین شما مایوس شدند. چه چیزی مگر بر دین اضافه شد
که دشمن را مایوس کرد؟ قضیه‌ی رهبری جامعه‌ی اسلامی؛ قضیه‌ی نظام حکومت و
امامت در جامعه‌ی اسلامی. 1395/06/30



ماجرای
تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه و قاعده است. یک قاعده‌ای در اسلام درست
شد؛ پیغمبر اکرم در ماه‌های آخر عمر، قاعده‌ی امامت و ولایت را وضع کرد. 1395/06/30



بشر
انواع و اقسام حکومتها را تجربه کرده است؛ اسلام این حکومتها، قدرتمندی‌ها
و قدرت‌مداری‌ها را قبول ندارد؛ امامت را قبول دارد. این قاعده‌ی اسلام
است؛ غدیر این را بیان میکند. 1395/06/30



پیغمبر
23 سال مجاهدت میکند، این چه حادثه و عارضه‌ای است که اگر نباشد، همه‌ی
اینها [گویی‌] نیست «و ان لم تفعل فما بلغت رسالته»، این نمیتواند چند حکم
فرعی باشد؛ این یک چیزی فراتر از اینها است؛ آن چیست؟ امامت است. 1395/06/30



اینکه
در آیه‌ی مبارکه‌ی سوره‌ی مائده میفرماید: «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت
علیکم نعمتی»، تصریح به همین معناست که این نعمت - نعمت اسلام، نعمت
هدایت، نعمت نشان دادن صراط مستقیم به جامعه‌ی بشریت - آن وقتی تمام و کامل
میشد که نقشه‌ی راه برای بعد از پیغمبر هم معین باشد. 1385/10/18



دو
حقیقت، یعنى حقیقت نصب امیرالمومنین به‌عنوان امامت بعد از پیغمبر، و
مسئله‌ى پرداختن به حکومت و سیاست و امامت و اداره‌ى امت بعد از پیغمبر، در
مسئله‌ى غدیر وجود دارد. 1393/07/21



اعتقاد به غدیر، ولایت و امامت، که رکن اصلی مذهب شیعه است، باید مثل بقیه مباحث مهم کلامی، مایه‌ی اختلاف بین مسلمانان نشود. 1374/02/28

 

حقیقتاً
مسلمین عالم می‌توانند از همین حادثه غدیر، وسیله‌ای برای رشد و هدایت
وافی و کامل همه‌ی جهان اسلام پیدا کنند. هیچ کس هم وقوع این حادثه و صدور
آن کلمات را از نبی مکرم اسلام منکر نشده است. 1375/02/18



در
نگاه تاریخی به اسلام و در تحلیل تاریخی حوادث صدر اسلام، موضوع غدیر یک
ضرورتی بود که اگر آن‌چنان که تدبیر شده بود؛ عمل می‌شد، بدون تردید مسیر
تاریخ بشر عوض می‌شد. 1384/10/29



مسئله‌ی
غدیر جزو مسائلی است که در پیرامون آن فکر کردن، امروز به جامعه‌ی اسلامی و
بخصوص به مردم و کشور ما خیلی کمک میکند برای اینکه راه درست حرکت را گم
نکنند. 1387/09/27



مسئله‌ی
غدیر، مسئله‌ی ایجاد یک شاخص و معیار و میزان است. تا آخر دنیا مسلمانان
میتوانند این شاخص و معیار را جلوی خودشان قرار بدهند و تکلیف مسیر عمومی
امت را معین کنند. 1388/09/15



شیعه باید به ولایت افتخار کند و غیر شیعه هم سعی کند آن را بشناسد. 1374/02/28



اگر
ما میگوییم «اتّحاد اسلامی» و پایش هم می‌ایستیم نباید تصوّر شود که این
مفهومِ مهم، مترقّی، اصلی و نجاتبخش اسلامی، یعنی مفهوم ولایت و غدیر را
فراموش خواهیم کرد. موضوع غدیر نباید فراموش شود. 1374/02/28



آن
کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار
بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصى زندگى افراد و در
واقع نگاه سکولار به اسلام داشته باشند جوابشان مسئله‌ى غدیر است. 1393/07/21